| אתר ארגון הרוקדים לריקודי עם ישראליים www.harokdim.org |
|
| פנינו לאן? מחשבות והצעות | יאיר אסודי | 20.8.09 | |
ועכשיו בשעה שכזאת, מתגנבות מחשבות מטרידות...
זה זמן מה שמקננת במוחי מחשבה לגבי ההתנהלות הרפרטוארית בהרקדות בארץ ובחו"ל, ובפרט במשגב ובכרמיאל, בהרקדות של דורית ואיתן מזרחי, שם אני רוקד בהנאה רבה עם זוגתי.
היות שאני וזוגתי מרגישים נפלא בהרקדות מבחינת קצב הלימוד, איכות הלימוד, הרפרטואר, החברה והמרקידים, אני חש בנוח להפנות זרקור לתחום אחד בהרקדות שמפריע לי:
-
לדעתי יש מקום להאט את קצב ייצור ולימוד הריקודים החדשים ומקום לחשיבה מחודשת לגבי הרפרטואר הריקודי במדינתנו המרתקת.
-
בעשור האחרון ובמיוחד בשנים האחרונות נוצרו המון ריקודי עם חדשים. התופעה ברוכה ומעידה על דמיון מבורך, יצירתיות מתפרצת ורצון להעשיר תחום זה. מאידך, בחיי היום - יום של מחול העם הישראלי נוצרת בעיתיות מסוימת שזוחלת בתהליך איטי קדימה.
-
מבין הרפרטואר ה ע נ ק של ריקודי העם נדחקים הצידה מאות ריקודים יפים ואהובים כדי לפנות זמן ללימוד החדשים.
-
ציבור הרוקדים מתבסס ברובו על בני גיל 45-65. יכולת הקליטה, הזכרון, ההפנמה והישום של בני גילים אלה אינו הולך ומשתפר, בלשון המעטה.
-
יוצא שאחוז מסוים מבין הרקדנים מוותר על המאבק השבועי. בסביבתי הקרובה אני מזהה אותם, וחלקם מתהלך עם תחושת אי נוחות מסוימת כשמדובר בריקודים חדשים, וחלקי עמם.
-
אני שומע רשמים של חברים שמבקרים בהרקדות אחרות בארץ ובחו"ל. מספר הריקודים שאינם מוכרים הולך וגדל.
-
ציבור הרקדנים שפונה לנוסטלגיה הולך וגדל, וזאת מעין אינדיקציה לויתור על העכשווי והתרפקות על העבר המוכר והיפה.
-
ו ישנו צורך הולך וגובר לחזק את הרפרטואר החדש שאינו יושב טוב, לכן נוצר חוג בתוך חוג, הרקדה בתוך הרקדה, לחיזוק החדש
שמגיע בשטף לא מבוקר. מספר הרוקדים שזקוק לכך הולך וגדל.
זאת התרשמות פרטית שלנו - הני ויאיר- בתור אנשים שרוקדים שנים ואוהבים לחשוב על עתיד ריקודי העם.
לדעתנו צריך להשקיע מחשבה וסדר נוספים.
הצעות:
-
לגבש פורום חושב בעניין ריקודי עם ולחשוב על שינוי, שמצד אחד יעודד יצירתיות ומצד שני יצור מעין ויסות, כך שהרחבת הרפרטואר תהיה יותר מתונה ואפשרית לקליטה, ובכך תגביר את רמת הידיעה ולכן גם את ההנאה.
-
להקים פורום מצומצם מכלל ציבור הרוקדים שכוחו וזמנו עמו בשיתוף מרקידים מובילים, למשל: 2 מהצפון, 2 מהדרום, ו -4 מהמרכז, ואת אלה
יוביל גוף תרבותי בלתי תלוי כלשהו, למשל - ממשרד התרבות והספורט בחסות השרה.
-
לערוך אמנה לחצי שנה בכל אתרי ההרקדות בארץ בהן מוצע להימנע מלימוד ריקודים חדשים ולהעמיק את ההכרות עם הריקודים הקיימים על מנת לבסס ידע קיים, כל מרקיד והרפרטואר שלו. ממילא כל רוקד הולך להרקדה המועדפת עליו...
-
עד תום תקופת האמנה תגובש דרך רצויה להמשך מפעל יפהפה זה שאתם חלק ממוביליו. תהליך זה ילווה בפרסום באתרי ריקודי עם ובעלונים רלוונטים.
מה דעתכם?
(נכתב במקור כמכתב לדורית ואיתן מזרחי)
|
ישנם 2 עמודים העמוד הבא
| | 12. | (*זוהר) | | | | | חיזוקים למכתבך החשוב | | | מרגיש כמוך בדיוק ואני מאוד חדש ב"עסק" יחסית אליך.
הרבה פעמים אני מוצא את עצמי יושב כשמלמדים ריקוד, כי פשוט בא לי לרקוד ולחזק את הריקודים שכבר למדתי ואין לי יכולת וחשק לעסוק ב"לימוד". זה מוציא את הכיף של החוג. ניתן אולי ללמד ריקוד חדש בהתחלת החוג ואחר-כך לרקוד ברצף את הריקודים שאנחנו כבר יודעים ונהנים מהם.
הלוואי ויתייחסו לצרכים של הרוקדים ולא רק של המדריכים ומלחמת המעמדות. |
| | 10. | (*faceit10) | | | | | זה משחק שבו כולם מפסידים חוץ... | | | הרוקדים הפחות ותיקים ירקדו את הריקודים החדשים, אין ספק, שם הם יכולים להתבלט. לכן תמיד יהיו במעגל מספיק לומדים. המצב הוא שאם המרקיד בחר להרקיד ריקוד חדש, זהו, TOO LATE, כבר מאוחר מדי. לא אנו הרוקדים נצליח לשנות זאת...
אבל זה משחק שגם המרקידים עצמם מפסידים בו. הם עוזרים לאותם עשרה "מצליחנים" והם עצמם פשוט נמחקים. גם ריקוד נפלא שלא הגיע מאותם "מצליחנים" לא "יתרומם". זה המשחק ולכן הרוקדים, ברור שמפסידים בהשקעה בריקוד חדש שלאו דוקא יצליח ובכך שדוקא הריקודים הטובים נעלמים. המרקידים לא עוזרים לעצמם, והתוצאה ידועה לכל: המון ריקודים חדשים וטפלים.
ורק הם, אותם מעטים, נשארים מרוצים... |
| | 9. | (*רוקדת ברחובות) | | | | | מסכימה! | | | אני מסכימה שיש קצר בין רוקדים ומרקידים בעניין ריקודים חדשים. מסביבי במעגל אני שומעת רק קיטורים על זה שמפסיקים לרקוד כדי ללמוד. האם המרקידים באמת חושבים שזה מה שאנחנו רוצים (ללמוד אינסוף ריקודים חדשים שלא מחזיקים מעמד ורק מפנים מקום לריקוד נוסף)? אני בעד "השביתה" שהצעת: אם נשב בצד, המרקידים יבינו שאנחנו מעדיפים איכות ולא כמות! |
| | 8. | gilk   | | | | | היצע וביקוש | | | זה שם המשחק!
"היצע וביקוש"
הכוריאוגרפים מייצרים מסיבות של יצירתיות, אגו, ביקוש...
המרקידים מלמדים כי אם לא יספקו את הסחורה, הרוקדים/לקוחות, ינדדו לשווקים שם הסחורה מוצעת.
יתכן,
כניראה,
סביר שיש קצר קטן בין הרוקדים והמרקידים.
יתכן ורוקדים שלומדים כל העת ריקודים חדשים, כי הם חוששים להיות out, יוצרים מיצג שווא, של ביקוש, אותו מנסים המרקידים לספק.
במקרה כזה, הייתי מציע פתרון של הפגנת רצונות אמיתית.
רוקדים שקצו במבול הרקודים החדשים, פשוט לא יצטרפו למעגל הלימוד.
לימוד ריקוד חדש בו 50% מהקהל יושב בצד, אומר דרשני.
מבט אישי - אני אישית לא לומד ריקודים חדשים. ריקוד טוב שמצליח להרקד למעלה משלושה, ארבע חודשים אני מצטרף אליו וכבר יודע אותו מתוך ראיה...
וחזרה להצעתי לעיל, אני רק חושש שטעות בידי הכותבים. רוב הרוקדים אולי כן מעוניינים בשלושה ריקודים חדשים בשבוע (דומני שזו מנת הריקודים החדשים השבועית בממוצע שנתי). |
| | 7. | (*אבא של הדס) | | | | | ריקודי עם לאן | | | אני מעוניין להתייחס לדבריו של בנצי רז.
האמת שהמאמר שלי היה עדין, אם כי שתי הכתבות נגעו באותו עניין. אני חייב לומר שמאד הזדהיתי לקרוא את התגובה שלך. זה מצער וחבל. אני גם חושב שמהפכה יכולה להגיע רק מכיוון הרוקדים עצמם.
תודה על ההתיחסות יאיר אסודי יסוד המעלה |
| | 6. | benziraz | | | | | הערת רוקד וותיק | | | לצערי הכתבה עוד מקילה בהתייחסות לתופעה.
מבול הריקודים החדשים ולפעמים כמה ריקודים לאותו שיר החל כבר לפני מעל 30 שנה.
לפני כ 35 שנים התאחדנו, ציבור נכבד, להרקדות סופ"ש במרכז הימי בקיסריה בהובלת משה תלם.
כבר אז ניסינו לשמור על הישן, קרי ריקודי עם !
לא נסענו לבתי מלון מפוארים ולא לשייט בים התיכון וכולם תרמו ועזרו באירגון.
היזמים גם לא הרוויחו סכומים אדירים, מעבר לכיסוי ההוצאות.
לא אחטא לאמת אם אגיד שמעל 80% מהריקודים ב-30 השנים האחרונות לא נוצרו ע"י יוצרים, אלא, לצערי, ע"י יצרנים.
מי שטען מולי כי קיבוץ הגלויות מביא ריקודים חדשים ויש קידמה והתפתחות, כנראה לא מבין מה זה בכלל ריקוד עם ופולקלור אתני בפרט.
אני מחלק לריקודי עם שיש להם בסיס פולקלוריסטי והסבר לכל צעד בריקוד (ראו הדרכות של אליהו גמליאל, סעדיה עמישי, שמוליק גוב ארי, מושיקו הלוי ועוד רבים)ובין ריקוד ישראלי שאני מוכן לקבלו ככזה אבל לא תחת כותרת ריקוד עם.
המדריכים והיוצרים לא ייתנו יד להקפאה כי זה שומט מהם את ההכרה והכבוד.
ישנם יוצרים שכבר רשמו מעל מאה ריקודים, חלק מהם יפים והרוב זבל שמאלצי שנרקד כחצי שנה ונעלם.
ישנם מרקידי דרום שלא ילמדו מריקודי הצפון וכנ"ל בכל אזור אחר.
ועידת רוקדים עם יוצרים.......היה ניסיון כזה כשהקימו את עמותת "רעים". מיד נעשו נסיונות של חלק מהמרקידים הפעילים וביניהם אחד מיושבי הראש לשעבר להיכנס ולהשתלט על פעילות רעים.
ועדים כאלה יוכלו להצליח בסינון אך ורק אם החברים בוועד הזה לא יהיו מרקידים פעילים או יוצרים עכשוויים.
כל מצב אחר יביא שוב את תרבות הקליקות המכוערת שגרמה גם לפירוד בין שני האירגונים.
עמותת הרוקדים צריכה לצבור כוח ולהוביל בקטע הזה.
לכותב הנכבד אעיר הערה עם הומור מסויים......מדוע נציגים, 2 מהדרום,2 מהצפון ו-4 מהמרכז?!
תרבות מחולות העם בכלל והמובילים בנוסטלגיה בפרט הם רובם מהצפון ולמעשה בצפון פורחת הנוסטלגיה יותר מכל מקום אחר.
כמובן שיש גם נוסטלגיה חביבה בירושלים ומעט צפוניים מגיעים להתארח גם שם אבל לצערי, במרכז יש דעיכה וכמות רוקדי הנוסטלגיה בירידה.
יש הרבה דיסקוטקים במרכז וכן מועדוני סלסה .....חוג לריקודי עם לא צריך להיות חלק מתרבות זאת. |
| | 5. | (*אורח לרגע) | | | | | בנוי לתלפיות | | | כל מילה שקולה וחשובה.בטוח שרובם חושבים ומרגישים כך.
לא נותר אלא למצוא אדם שירים את המשא וירוץ איתו קדימה לרווחתם של כל הרוקדים. |
| | 4. | גמדש | | | | | ריקודים חדשים זה כייף | | | ללמוד ריקודים חדשים זה דבר מאוד כייפי.
יש מוזיקה חדשה, מילים, צלילים ובד"כ המרקידים בוחרים
את השירים שתופסים את המקומות הראשונים במצעדי הפזמונים.
יש יתרון נוסף- מי שלומד בעל פה ריקודים חדשים, הדבר משמש
עבורו פעילות של התעמלות למוח והרחקת מחלות השיטיון !!
כדאי לשים לב ולהיזהר:
קיים נזק לשמיעה משמיעת מוזיקה ברמה מחרישת אוזניים
אצל חלק מהמרקידים. |
| | 3. | (*oskaron) | | | | | לחיזוק דבריך אוסיף שפוגעים גם בשמיעה שלנו | | | הכל נכון. לשמוע את תגובת יגאל טריקי נציג המרקידים להאשמות אלו זה אומר שהמרקידים פוגעים בנו בכל דרך והם מודעים למצב ואנו הולכים כצאן לטבח.
הלוואי שארגון הרוקדים ימצא דרך להרגיע את המרקידים ולהחזיר את המרקידים לשפיות. |
| | 2. | (*רוקדת ותיקה) | | | | | חיזוק לדברי הני ויאיר | | | בשלוש מילים: כל מילה בסלע |
| | הוספת תגובה לנושא זה |
ישנם 2 עמודים העמוד הבא |
|
|
|
